Khutbah I

اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

 اَلْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. اَللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى نِعْمَةِ الْإِسْلَامِ وَاْلِايْمَانِ. وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْ جَعَلْتَنَا مِنْ أُمَّةِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَن سَيِّدَنَا َّمُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الرَّحْمٰنِ، فَإنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ المْنَّاَنِ، الْقَائِلِ فِي كِتَابِهِ الْقُرْآنِ: فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّقُوْلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِى الْاٰخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ، وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّقُوْلُ رَبَّنَآ اٰتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ، اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ، صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمُ

Hadirin Jamaah shalat Jumah ingkang dipun rahmati Allah Ta’ala!

Mangga tansah anjagi sikap takwa kita dhumateng Ngarsa Dalem Allah Ta’ala. Ikhlas nindakaken taat dhumateng Allah, lan nebihi tumindak  maksiat. Lan mangga, kita tansah berpegang teguh dhateng agami (Islam), kita dadosaken agami minangka pilar/cagak ingkang kokoh kagem ngatur gesang kita wonten ngalam dunya punika.

Hadirin Jamaah shalat Jumah ingkang dipun rahmati Allah Ta’ala!

Menawi agami sampun mboten dados prioritas (perkawis ingkang dipun utamakaken), badhe ical raos kerukunan, katentreman lan kebahagiaan wonten dunya. Bahkan, menawi gesang sampun mboten berpegang teguh dhateng agami, kehidupan badhe ngalami kerusakan lan kehancuran.

Sayyidina Ali bin Abi Thalib karramalahu wajhah nate ngendikakaken:

لاَيَزَالُ الدِّيْنُ وَالدُّنْيَا قَآئِمِيْنَ مَادَامَتْ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ

Agama lan dunya bakal tetep kokoh/jejeg, selagine ana patang golongan:

Maksudipun, agami lan dunya menika badhe tetep kokoh, menawi agami dipun gunakaken kagem ngatur gesang wonten ngalam dunya punika.

Sekawan golongan ingkang dados cagakipun agami lan dunya kasebat, yakni:

Sepisan:

ماَدَامَ الْأَغْنِيَآءُ لَا يَبْخَلُوْنَ بِمَا خُوِّلُوْا

Artosipun: “Selagine wong-wong sugih ora bakhil kelawan apa-apa kang wus den paringake (dening Allah).”

Kedermawanan aghniya’ (tiyang-tiyang sugih), dados bagian penting hasilipun ndakwahaken (nyi’araken) agami.

Kaping kalih:

مَادَامَ الْعُلَمَآءُ يَعْمَلُوْنَ بِمَا عَلِمُوْا

Artosipun: “Selagine wong-wong ngalim ngamalake ngilmune.”

Minangka pewaris saking para nabi, ulama’ dipun tuntut mboten namung saget paring conto, ananging kedah saget dados conto (teladan) kagem umat. Lan ulama’ kedah njagi konsistensi (teguh pendirianipun), bilih ilmunipun namung kagem Allah Ta’ala, sanes kagem kepentingan dunya.

Kaping tiga:

مَادَامَ الْجُهَلاَءُ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَمَّا لَمْ يَعْلَمُوْا

Artosipun: “Selagine wong-wong bodho ora gumedhe (takabur) sangka perkara kang ora den weruhi.”

Agami lan dunya badhe runtuh menawi dipun percayakaken dhateng tiyang-tiyang bodho ingkang sombong, kranten mboten kagungan kecakapan lan keahlian. Justru namung badhe ngrusak tatananipun gesang wonten ngalam dunya.  Lan tiyang bodho ingkang sombong menika mboten kagungan etika dan raos tawadlu’.

Cagakipun agami lan dunya ingkang kaping sekawan, yakni:

مَادَامَ الْفُقَرَاءُ لَا يَبْغُوْنَ آخِرَتَهُمْ بِدُنْيَاهُمْ

Artosipun: “Selagine wong-wong fekir ora ninggalake akhirate, krana mentingake urusan dunyane.”

Sampun ngantos repotipun dunya menika, lajeng kita supe dhateng urusan akhirat. Kesulitan lan kekurangan ingkang kita adhepi, sampun ngantos ngrubah keyakinan kita dhumateng Allah Ta’ala, lan sampun ngantos lirwa anggenipun ngibadah.

Mugi-mugi Allah Ta’ala tansah paring hidayah lan taufiq ipun dhateng kita sedaya, saget nindakaken ketaatan lan kewajiban, ugi saget mbekta kemaslahatan tumrap agami, dunya lan akhirat.

باَرَكَ اللهُ لِىْ وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَ نَفَعَنيِ وَ إِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْأَياَتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنّىِ وَ مِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَالسَّمِيْعُ اْلعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُاللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ ولَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ. فَاسْتَغْفِرُوْهُ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، إِنَّهُ هُوَالْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah II

 اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى بَشَّرَالْمُتَّقِيْنَ بِأَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى فِى الدُّنْيَا وَالْاَخِرَةِ. أَشْهَدُ اَنْ لَااِلَهَ اِلَّااللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ. وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ  فَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ أَشْرَفِ الْمَخْلُوْقَاتِ، وَعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ اَهْلِ التَّقْوَى وَالْمَغْفِرَةِ

فَيَااَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ! اِتَّقُوْاااللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَاتَمُوْتُنَّ اِلَّاوَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاً عَلِيْمًا: اِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَأَيُّهَاالَّذِيْنَ اَمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَارْضَ عَنْهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

 اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ. اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلاَءَ وَالْغَلَاءَ وَالْفَخْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ مَاظَهَرَ مِنْهَا وَمَابَطَنَ مِنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، يَارَبَّ كُلِّ شَيْءٍ بِقُدْرَتِكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، اِغْفِرْلَنَا كُلَّ شَيْءٍ وَلَاتَسْىأَلْنَا عَنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَاتُحَاسِبْنَا فِى كُلِّ شَيْءٍ وَاَعْطِنَا كُلَّ شَيْءٍ. اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.وَالْحَمْدللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَخْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

Teks Khutbah Jumat berbahasa Jawa edisi 25 Jumadal Ula 1445 H / 7 Desember 2023 ini disusun oleh Kiai Ali Asmungi, Ketua PC LDNU Trenggalek; editor BNA/Imha.
You May Also Like

Bacaan dan Tata Cara Bilal Shalat Jumat (Panduan Singkat)

Dalam pelaksanaan shalat Jumat, bilal atau muraqqi mempunyai peran yang penting. Bilal…

Khutbah Jumat Basa Jawa: Menakar Perjalanan Hidup di Dunia untuk Kehidupan di Akhirat (LDNU Trenggalek)

Khutbah I اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ اَلْحَمْدُللهِ الَّذِيْ وَعَدَ الَّذِيْنَ آمَنُوْا…

Khutbah Jumat Basa Jawa LDNU Trenggalek: Makna lan Kautamaan Wulan Rajab

Khutbah I الحَمْدُ لِلهِ الَّذِيْ خَلَقَ الزّمَانَ وَفَضَّلَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَخَصَّ…

Tata Cara dan Bacaan Bilal Salat Idul Adha

Bilal atau Muraqqi adalah seseorang yang bertugas mengumandangkan tarqiyah (seruan kepada jamaah untuk melaksanakan salat). Berikut tata cara dan bacaan bilal salat Idul Adha.